Question

انا اقرأ في صلاة التهجد واقرأ خارج الصلاة أيضا لاني اريد ان أختم القرآن قراءة فهل يصح أن احسب قراءة صلاة التهجد من قراءة الختمة

انا اقرأ في صلاة التهجد واقرأ خارج الصلاة أيضا لاني اريد ان أختم القرآن قراءة فهل يصح أن احسب قراءة صلاة التهجد من قراءة الختمة

للحصول على افضل واحدث وادق الاجابات النموذجية لأسئلة العاب وحلول وجميع انواع الالعاب والالغاز وكل ما تبحثون عنه من جواب جميع العاب والغاز واسئلة دينية وثقافية يمكنكم زيرتنا على موقع الداعم الناجح حيث يوفيكم اول باول دمتم بخير زوارنا الاعزاء..انا اقرأ في صلاة التهجد واقرأ خارج الصلاة أيضا لاني اريد ان أختم القرآن قراءة فهل يصح أن احسب قراءة صلاة التهجد من قراءة الختمة

انا اقرأ في صلاة التهجد واقرأ خارج الصلاة أيضا لاني اريد ان أختم القرآن قراءة فهل يصح أن احسب قراءة صلاة التهجد من قراءة الختمة؟

ج/نعم يجوز طالما انت الذي تقرأ

والله اعلم

Answer 1

بداية صلاة التهجد في رمضان من أهم ينتظره المسلمون في شهر البركة والخير، للتقرب إلى الله عز وجل.

بداية صلاة التهجد في رمضان

وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن من أفضل الصلوات المسنونة التي يمكن أن يؤديها المسلم بعد صلاة الفريضة هي قيام الليل.

وقال رسول الله: أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل.

صلاة التهجد
وتعد صلاة التهجد هي الصلاة في جوف الليلأي في الساعات الأخيرة من الليل، وقبل الفجر.

وصلاة التهجد سنة وليست فرض على جميع المسلمين.

ويكون وقت صلاة التجهد بداية من بعد صلاة العشاء، وحتى آخر الليل، قبل آذان الفجر.

بينما أفضل وقت لأداء صلاة التهجد يكون في آخر الليل، أي أقرب وقت للفجر أو الثلث الأخير منه.

ويجوز أداء صلاة التهجد في أول الليل، لمن يخشى أن ينام ويفوته أداءها.

وكما قال الرسول: من خاف أن لا يقوم من آخر الليل، ليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل.

بداية صلاة التهجد
وبخصوص بداية صلاة التهجد، فتبدأ الصلاة بعد صلاة العشاء، ومنذ الليلة الأولى من شهر رمضان المبارك، والتي يرى فيها الهلال.

ويؤدي المسلم صلاة التهجد منذ اليلة الأولى، أي قبل صيام أول يوم في رمضان.

وأفضل أيام التهجد هو العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، أو ليلة اليوم الحادي والعشرين من رمضان.

وكان رسول الله يفعل ذلك، حيث كان يجتهد فيها ما لا يجتهد في غيره من الأيام.