Question

تحضير النص الشعري سلام على مكة

حل سؤال تحضير النص الشعري سلام على مكة

على منصت الداعم الناجح يسرنا أن نقدم لكم إجابات العديد من أسئلة المناهج التعليمية ونقدم لكم حل السؤال

واليكم حل السؤال عبر موقع الداعم الناجح وهو كتالي

شرح وتحليل النص الشعري سلام على مكة لمصطفى بن محمد الغلاييني - في رحاب اللغة العربية - السنة الثانية إعدادي
النص:

سلام على مكة: ص- 3

نوعية النص:

النص قصيدة شعرية تدور دلالاتها حول مكة.

تتميز القصيدة عن النص النثري بالوزن والقافية...

 سلام على مكة:

العنوان:
عنوان يدل على أن النص يتعلق مضمونه بمكة وما يزخر به من طقوس دينية.

صاحب النص:

مصطفى بن محمد الغلاييني....

المعجم:

بطحاء: مسيل فيه دقاق الحصى، ومنه بطحاء مكة: أي مسل واديها.

الغي: الضلال.

قيد العمى: يقصد الكفر والشرك

كن مدون

الغي: الضلال.
قيد العمى: يقصد الكفر والشرك

انجاب غيها: انكشف ضلالها

الفكرة العامة:

تحية الشاعر مكة، موطن إبراهيم ومولد خير البرية محمد صلى الله عليه وسلم.

الأفكار الأساسية:

- تحية مكة والتنويه بأماكنها.
- وصف مكة كونها موطن إبراهيم، وهو باني الكعبة وأول من طاف بها.

- الإشارة إلى مولد الرسول (ص) وما حملت ولادته وبعثه من آثار على المجتمع.التذوق:

بم شبه الشاعر إبراهيم الخليل عليه السلام وهو يطوف بمكة؟

استخرج من النص العبارات الدالة على العاطفة الدينية للشاعر؟

 وصف مكة كونها موطن إبراهيم، وهو باني الكعبة وأول من طاف بها.

التذوق:بم شبه الشاعر إبراهيم الخليل عليه السلام وهو يطوف بمكة؟

استخرج من النص العبارات الدالة على العاطفة الدينية للشاعر؟

ما الأبيات التي تدل في نظرك أكثر على هذه العاطفةما الأثر الذي تركه النص في نفسك؟

مثلت ولادة الرسول (ص) صفحة مشرقة في تاريخ الإنسانية، استخرج التعابير الدالة على هذا المعنى؟

المغزى من النص:

يهدف النص إلى التنويه بمكانة مكة وخاصة الكعبة في نفس ووجدان المسلم، لما تحمل من دلالة دينية وتاريخية عظيمة، وللنص قيمة تأثيرية عند المسلم حيث تحثه على الإقبال على قراءة سيرة الرسول وتاريخ الأمة الإسلامية.
كن مدون

Comments

تحضير النص الشعري غنيت مكة 

على منصت الداعم الناجح يسرنا أن نقدم لكم إجابات العديد من أسئلة المناهج التعليمية ونقدم لكم حل السؤال تحضير النص الشعري غنيت مكة

واليكم حل السؤال عبر موقع الداعم الناجح وهو كتالي

تحضير نص غنيت مكة فى اللغة العربية للسنة الثالثة اعدادي

النص عبارة عن قصيدة شعرية تنتمي لنظام الصدر والعجز وتتحدث عن المدح والوصف.

الأفكار الأساسية للنص :

1 – الشاعر يمدح أهل مكة ويصفهم بالشرفاء والكرماء .
2 – الشاعر يبين حبه لأهل مكة .
3 – الشاعر يصف الحجاج بالدعاء والصلاة.

الارض ربي وردة وعدت -- بك أنت تقطف فارو موعودا

وجمال وجهك لا يزال رجا -- يرجى، وكل سواه مردودا

- يغمر سعيد عقل جو يغاير ما غمر شوقي رغم أن الموضوعين متشابهين حتى في دعائه فهو اشمل من دعاء شوقي حيث انه لا يقتصر على فئة دون أخرى من البشر، أيد أو ناقض هذا القول مستندا إلى المعاني التي طرقها ثم بين أي الشاعرين تجده اكثر تجديدا؟
‌

نعم سعيد عقل يدعو لجميع الناس فهو يرى أن صلاة الناس أيا كانت وفي أي لغة سبب العطاء من السماء ويعود الى الحجاج الذين يلبون ويهللون على جبل عرفات حيث يشاركهم طالبا الحمائم أن تغرد على لسانه لتنشد أروع الألحان ويدعو بالخير والعزة للجميع فلا فرق في لون البشر ولا في أجناس البشر ويدعو أن يخصب الله كل ارض مقفرة وان يزود كل سيقان النباتات بالعطور والأريج ويرجو الله أن يبقي هذه الوردة (الأرض) قبل قطفها فالشاعر سعيد عقل لبناني مسيحي وهنا يدعو أن يسود السلام جميع الطوائف وخصوصا في بلده لبنان الذي عانى من الحروب الأهلية ويقول:

1- أنا أينما صلى الأنام رأت عيني السماء تفتحت جودا.

كن مدون

نعم سعيد عقل يدعو لجميع الناس فهو يرى أن صلاة الناس أيا كانت وفي أي لغة سبب العطاء من السماء ويعود الى الحجاج الذين يلبون ويهللون على جبل عرفات حيث يشاركهم طالبا الحمائم أن تغرد على لسانه لتنشد أروع الألحان ويدعو بالخير والعزة للجميع فلا فرق في لون البشر ولا في أجناس البشر ويدعو أن يخصب الله كل ارض مقفرة وان يزود كل سيقان النباتات بالعطور والأريج ويرجو الله أن يبقي هذه الوردة (الأرض) قبل قطفها فالشاعر سعيد عقل لبناني مسيحي وهنا يدعو أن يسود السلام جميع الطوائف وخصوصا في بلده لبنان الذي عانى من الحروب الأهلية ويقول:

1- أنا أينما صلى الأنام رأت عيني السماء تفتحت جودا.

2- واعز رب الناس كلهم بيضا فلا فرقت أو سودا.

وسعيد عقل اكثر تجديدا من احمد شوقي حيث الحدة والطرافة في التشبيهات والاستعارات مثل "العيد في الأضلاع" "الرملة تهتف بمبدعها" "الأرض وردة".

فهذه الصور البيانية جديدة وموحية كذلك الاختزال في اللغة غنيت مكة بدلا من غنيت لمكة, كل سواه بدلا من كل شئ سواه، لا قفرة إلا وتخصبها إلا ويعطى العطر لا عودا، أسلوب جديد عكس فيه الجملة وقصد أن يقول لا قفرة إلا وتخصبها، لا عودا إلا ويعطى عطرا، كذلك هناك وحدة موضوعية في القصيدة.

---

قراءة نص شعري سلام على مكة

ملاحظة النص
العنوان - جملة اسمية (مبتدا+خبرشبه جملة )
- مكة اسم لمدينة سكنتها قبلة قريش 
مولد الرسول (ص)
مدينة الانبياء و الرسل
الصورة - توجد في اعلى النص
- تبرز المسجد الحرام و بناء الكعبة التي يطوف حولها مجموعة من الحجيج 
- تعكس بعدا دينيا 
بناء النص -نص شعري عمودي
- كتب بواسطة الابيات 
- ينتهي كل بيت بحرف الميم 
هوامش النص - مرجع النص ديوان الغلاييني 
- صاحب النص مصطفى الغلاييني و هو شاعر لبناني

فرضيات النص - وصف الشاعر لمكة
- تعظيم الله لمكة 
- ولادة الهادي في مكة

يتبع
فهم النص و تحليل النص و تركيب النص

---

الدرس السادس

تحليل نص شعري

سلام على مكة

سلام على بطحاء مكة والحمى *** حماها ففيه المجد والعز خيما

بنفسي ارضا قدس الله سرها *** اليها قلوب الناس يهوين حوما

بها نشأ الهادي و آباؤه الأولى *** بنوا في سماء الدين بيتا معظما

به طاف ابراهيم كالبدر، حوله *** ملائكة الرحمن يسعون انجما

يطوف فيدعو الله و الله سامع *** مجيب دعا من طاف لله محرما

له هاجرت في الله من قبل هاجر *** فحلت مقاما في حماه محرما

فطابت به مثوى كريما، وانجبت *** كراما بهم طاب الحجاز و عظما

تحدر منهم سيد الرسل احمد *** فهزم بالهدي الظلام المخيما

بنفسي ارضا انبتت خير سيد *** انار من الألباب ما كان مظلما

وهبت تطول الشمس في مستقرها *** ولم ترض الا هامة النجم سلما

بدت شمس طه في حماه فروعت *** اشعتها جيش الضلال العرمرما

فاشرقت الألباب و انجاب غيها *** وقيد العمى والجهل عنها تحطما 

صاحب النص: مصطفى بن محمد الغلاييني.

مصدر النص: ديوان الغيلاني المكتبة العصرية بيروت، الطبعة الأولى 1993ص 154.

 المطلوب قراءة النص قراءة فاحصةاستعدادا للتعامل معه

المعجم:

الحمى: حمى مكة حرمها

حوما: حائمات

الألى: الذين

الألباب: العقول واحدها لب.

العرمرم: الجيش الكثير

انجاب غيها: انكشف ضلالها.

---

Chokran

Answer 1

وصف الشاعر إبراهيم الخليل انه كالبدر حوله ملائكة الرحمن يسعون انجما