Question

اعراب قصيدة بني العروبة

سؤال من ضمن حلول المناهج الدراسية 

حل سؤالاعراب قصيدة بني العروبة

على منصت الداعم النجاح نقدم لكم إجابات العديد من اسئلة المناهج الدراسية وإليكم حل السؤال 

الإجابة هي 

إعراب قصيدة بنى العروبة:
1- البيت الأول:
 بني: منادى منصوب وعلامة النصب الياء.
العروبة: مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة 
إن: حرف نصب ، الله : اسم إن منصوب وعلامة النصب الفتحة 
يجمعنا: يجمع: فعل مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة 
نا: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو 
فلا: الفاء استئنافية و لا: نافية
يفرقنا: يفرق: فعل مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة.
نا: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.
في: حرف جر. الأرض: اسم مجرور بفي وعلام الجر الكسرة.
إنسان: فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمة . وجملة يجمعنا في محل رفع خبر إن.
2- البيت الثاني:
2ــ لنا وطن حرّ نلوذ به = إذا تناءت مسافات وأوطان
لنا: اللام حرف جر 
 نا: ضمير متصل مبني في محل جر.
وطن: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة الرفع الضمة .
حر: نعت مرفوع وعلامة الرفع الضمة .
نلوذ: فعل مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن.
به: الباء: حرف جر ، و(ه ): ضمير متصل مبني في محل جر.
إذا : شرطية مبنية على السكون في محل نصب.
تناءت: فعل ماضٍ مبني على الفتح ، وتاء التأنيث لامحل له من الإعراب.
مسافات: فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمة.
و: حرف عطف، أوطان: اسم معطوف مرفوع وعلامة الرفع الضمة.
3ــ البيت الثالث: 
غدا: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح المقدر.
الصليب: اسم غدا مرفوع وعلامة الرفع الضمة .
هلالا: خبر غدا منصوب وعلامة النصب الفتحة.
في : حرف جر، توحدنا: اسم مجرور بفي وعلامة الجر الكسرة الظاهرة ، ونا: ضمير متصل مبني في محل جر
و: حرف عطف.
جمع: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
القوم: مفعول به مقدم منصوب وعلامة النصب الفتحة .
إنجيل: فاعل مؤخر مرفوع وعلامة الرفع الضمة .
و: حرف عطف ، قرآن: اسم معطوف مرفوع وعلامة  الرفع الضمة .

Comments

4ــ البيت الرابع:
و: الواو استئنافية. لم: حرف جزم.
نبال: فعل مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف حرف العلة. والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن.
فروقا: مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة.
شتت: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره هي.
أمما: مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة.
عدنان : مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الضمة.
غسان: خبر مرفوع وعلامة الرفع الضمة.
أم: حرف عطف غسان: اسم معطوف. وهو مبتدأ مرفوع.
عدنان : خبر مرفوع وعلامة الرفع الضمة.

Answer 1

شرح قصيدة بني العروبة للشاعر : علي محمود طه
الفكرة الرئيسية للقصيدة : الإفتخار بالعروبة والدعوة للإتحاد ومواكبة التطور .
الفكرة الرئيسية للأبيات (1-3) : دعوة أبناء العرب بالتعلق بالأمل وبناء حضارة .
الفكرة الرئيسية للأبيات ( 4-6 ) : التغني بأمجاد الماضي والتمسك بالدين والوحدة .
البيت الأول :
بني العروبة ، دار الدُر واختلفت عليكم غِيَرٌ شتى وأرزاءُ
(شرح البيت) :
يا أبناء العرب ، كنتم تعيشون حياة مملوءة بالخيرات ، ولكن دارت الأيام فإلتفت عليكم المصائب والأحداث ، فتفرقتم واختلفتم .
(معاني الكلمات) :
الدُّرّ : الخيرات
اختلفت : تبدلت
غِيَر : أحداث
شتى : مختلفة
أرزاء : مصائب
(الأساليب) :
( بني العروبة ) : أسلوب نداء ، للتعظيم ، وبيان قرب أبناء العرب إلى قلبه .
(الإيحائات ):
( دار الدُر ) : توحي بالخيرات عند العرب
(العلاقات) :
(إختلفت) و ( شتى ) : علاقة ترادف
.................................................. .................................................. ........................
البيت الثاني :
مضى بضائقتيها الأمسُ وانفسحت أمام أعينكم للمجد أجواء
(شرح البيت الثاني) :
مرت الأيام الصعبة فإنسوا الماضي، وابدؤوا عهد جديد مملوء بالمجد والتفائل بمستقبل زاهر .
(معاني المفردات) :
مضى : مرَ
ضائقتيها : الشِدة
الأمس : الماضي
انفسحت : اتسعت
المجد : العلو والرفعة
أجواء : جو
(الصور الجمالية) :
( انفسحت أمام أعينكم للمجد أجواء ) : شبه الشاعر الأجواء ، بشيء مادي يتسع ليجسد الأمل والتفاؤل في المستقبل .
(الإيحائات) :
(انفسحت) : توحي بالتفاؤل والأمل في المستقبل .
.................................................. .................................................. ............
(البيت الثالث) :
اليوم شيدوا كما شادت أبوتكم شرقاً دعائمه كالطود شماءُ
(شرح البيت الثالث) :
اقتدوا بأجدادكم وابنوا حضارتكم ، كما بناها آبائكم وأجدادكم ، سائرين على خطى السابقين من أجدادكم ، فقد بنى الأجداد حضارة قوية كالجبال .
(معاني الكلمات) :
شيدوا : ابنوا
شادت : بَنَت
دعائم : مرتكزات
الطود : الجبال
شماء : عالية \ مرتفعة
(الصور الجمالية) :
(دعائمه كالطود شماء ) : شبه دعائم بلاد الشرق كالجبال العالية ، للدلالة على قوة وثبات الحضارة العربية .
(الأساليب) :
( شيدوا ) : اسلوب أمر ، للحث والنصح .
( كالطود ) : أسلوب تشبيه
.................................................. .................................................. ..................
البيت الرابع :
دستور وحدةٍ مُثلى وشرعته بالحق ناطقةً بالحب سمحاءُ
(شرح البيت الرابع) :
مازال الشاعر يشيد بمن سبقونا ،فقد اتخذوا سنن وقوانين مثلى ليس لها مثيل .
(معاني الكلمات) :
دستور : سنن وقوانين
وحدة : متحدة
مثلى : ليس لها نظير
شرعته : أساسه الشرع والدين
سمحاء : أهل الجود والكرم
(الصورة الجمالية) :
(شرعته بالحق ناطقة ) : شبه الشاعر منهاج الأجداد باإنسان الناطق بالحق ، للدلالة على عدالة منهاج الأجداد ، وصدق الدستور . ( سر الجمال : تشخيص )
(العلاقات) :
( دستور و شرعته ) : علاقة ترادف ، لتوضيف وتوضيح المعنى .
.................................................. .................................................. ..
البيت الخامس :
شدوا على العروة الوثقى سواعدكم لا يصدعنكم بالخلف مشّاء
(شرح البيت الخامس) :
يدعو الشاعر أبناء أمته إلى التمسك بالوحدة العربية ، والحذر من العدو والغادر الذي يسعى إلى تفرقتكم .
(معاني الكلمات) :
شدوا : تمسكوا
العروة : العقدة
الوثقى : المحكمة الربط
يصدعنّكم : يفرقكم
المشّاء : النمام
(الصور الجمالية) :
(شدوا ...سواعدكم ) : شبه وحدة الأمة، العربية بالجبل المتين المحكم الربط ، ليجسد معنى الترابط والتماسك
(سر الجمال : تجسيد )
(الأساليب) :
(شدّوا) : اسلوب أمر ، للحث والنصح بالتمسك بالوحدة العربية .
(لا يصدعنكم ) : أسلوب نهي ، الغرض منه التحذير من التفكك والفرقة .
(الإيحائات) :
( العروة الوثقى ) : توحي بتماسك أبناء العرب .
.................................................. .................................................. ..............
البيت السادس :
أرض عليها جرى تاريخنا وجرى دم به كُتِبَ التاريخ آباء
(شرح البيت السادس) :
هذه الأرض الذذي تأسس فيها التاريخ العريق بفضل تضحيات الآباء ، وهذه كتب التاريخ قد سجلت بطولاتهم
(معاني الكلمات) :
جرى (الأولى) : تأسس
جرى (الثانية) : سال
(الإيحائات) :
(جرى الدم ) : توحي بتضحيات العرب العديدة