Question

تحضير نص قيمة الانسان


يسعدنا زيارتكم فيما تبحثون عنه من حلول المناهج الدراسية وتحضير كل القصايد وشرح كل الدروس التي تبحثون عنها وكل الاعرابات وجميع الإجابات على موقع الداعم الناجح

تحضير نص قيمة الانسان

تحضير نص قيمة الانسان

Comments

إكتشاف النص:

1- اقرأ النص واقترح عنوانا آخر له.
عنوان آخر للنص: الإنسان كنز ثمين.
2- ميخائيل نعيمة كاتب مهجري، ماذا نعني بذلك ؟
شعراء المهجر أو مدرسة المهجر هم شعراءٌ عرب عاشوا ونظموا شعرهم وكتاباتهم في البلاد التي هاجروا اليها وعاشوا فيها، ويطلق اسم شعراء المهجر عادة على نخبة من أهل الشام وخاصة اللبنانيين المثقفين الذين هاجروا إلى الأمريكيتين (الشمالية والجنوبية) في ما بين 1870 حتى أواسط 1900.

الفكرة العامة:

يعالج النص قضية فيمة الإنسان وأن للإنسان قيمة تعلو كل القيم الأخرى، وأنه لا بد من احترامه وتقديره وطلب العمل منه على قدر احتماله، وذلك مع الحرية التامة في اختبار المعتقدات الدينية منها والإجتماعية والسياسية. وطبعا يعتبر الإنسان كنزا ثمينا يجب الحفاظ عليه.

أفهم:

1- لماذا اعتبر الكاتب الإنسان فوق كل الموازين والأثمان ؟
اعتبر الكاتب الإنسان فوق كل الموازين والأثمان لكونه لا حدود لكيانه.
2- كيف جعل الناس لكل إنسان وزنا وقيمة ؟
عدم الإعتقاد بكون الإنسان كائنا لا حدود لكيانه أدى إلى جعل الناس لكل إنسان وزنا وقيمة.
3- ما الذي ينكره الكاتب على الناس ؟
ينك الكاتب على الناس أن يجعلوا كل ما في الأرض من ذهب وفضة وياقوت وألماس فوق قيمة إنسان واحد. وأيضا ينكر على أي إنسان أن يميت أخاه الإنسان في سبيل أفكاره وكعتقداته ومصالحه، وينكر على الناس أيضا أن يجعلوا العمل أثمن من العامل.
4- كيف يكون المعمل الأمثل ؟
المعمل الأأمثل في نظر الكاتب هو الذي يعمل فيه الناس للناس، كل على قدر معرفته وطاقته، مع الشعور بكرامة العمل وعزة النفس.
5- من هم أنبل الناس في اعتقاد الكاتب ؟
إن أنبل النس في اعتقاد الكاتب هم الذين لا يذلون إنسانا ويذلون للإنسان.

أفكر:

1- كيف يمكن أن نجعل الإنسان فوق كل الموازين والأثمان ؟
يمكن أن نجعل الإنسان فوق كل الموازين والأثمان بتنمية قدراته وأفكاره وخلق فرص العيش الكريم التي تخوله الراحة والأمان الإجتماعي، وكذا عدم إذلاله واحتقاره.
2- ماذا يقصد الكاتب بقوله: “كان الواحد بمقام الألف أحيانا” ؟
يقصد الكاتب “كان الواحد بمقام الألف أحيانا”، بأن الناس قد جعلت للإنسان قيمة للإنسان قيمة، فسار الإنسان يوزن على الحسب والنسب والرتبة والمقام والحسن والبشاعة والجاه، فإذا كان يحمل صفة من الصفات المذكورة فإنه يوضع بمقام الألف دون الأخذ بعين الاعتبار أن للإنسان قيمة فوق القيم.
3- استخرج من النص العبارات التي تبرز دعوة الكاتب إلى معاملة الناس على قدم المساواة ؟
العبارات التي تبرز دعوة الكاتب إلى معاملة الجميع على قدم المساواة هي: “كمز ثمين هو الإنسان، لا فرق بين رضيع ويافع، بين شاب وأشيب، بين ذكر وأنثى،”.
4- بماذا يكتسب الإنسان احترام الناس وتقديرهم ؟
يكتسب الإنسان احترام انلاس وتقديرهم بوعيه واحترامه آراء الآخرين مع المعاملة الحسنة والابتسامة الدائمة.

---

شكرا جدا

Answer 1

الإجابة هي


2_مصدر النص:
النص مقتطف من كتاب صوت العالم
3_نوعيته:
مقالة انسانية
4_عنوان انص:
قيمة : خبر لمبتدا محدوف وهو مضاف
الانسان : مضاف اليه مجرور
قيمة الانسان : المقابل او السعر او التمن الانسان كائن حي ميزه الله بخاصية العقل و جعله خليفة في الارض و كرمه الله حين امر الله الملائكة لتسجد لادم و سجدة الا ابليس الدي تكبر و غضب عليه الله و لعنه
تحليل النص و استتماره:
1_الفكرة العامة:
دفاع الكاتب عن الانسان و دعوته الى احترامه و تقديره و عدم اهانة كرامته
2_الاضاح اللغوي(انقله من الكتاب):
3_الافكار الجزئية:
اعتبار الكاتب الانسان اشرف و اتمن ما في الكون
استنكار الكاتب ان تقاس قيمة الانسان بما يملك او ينفق او يحترف...
دعوة الكاتب الى معاملة الناس على قدر المساواة
انبل الناس في نظر الكاتب هو الدي لا يهين انسان ولا يهان في كرامته
يتناول هدا انص قيمة الانسان و يربط تحقيقها بهدا التمتيل الفرد بممارسة المبادئ و الحقوق التي نص عليها المرجعية الاسلامية و القانونية الدولية
المساواة،الكرامة حق الاختلاف، حربة التفكير و التعبير حق العمل

Comments

شكرا لك

---

شكرا هذا مفيد ولكن  هل بإمكانك زيادة توضيح بصور من المقررات على حسب الأولى إعدادي

---

مدرتوش اعبر وأبحت لهم كملي كلشي باش نستفدو وشكرا

Answer 2

ملاحظة النص واستكشافه:


* العنوان:
 تركيبيا: يتكون العنوان من جملة إسمية.


 معجميا: ينتمي العنوان إلى مجال القيم الإسلامية.


 دلاليا: يشير العنوان إلى مكانة العلم الرفيعة ومنزلته السامية في الاسلام.


 نوعية النص:
 النص عبارة عن مقالة تفسيرية.




 صاحب النص:
محمد الغزالي كاتب ومفكر مصري، ولد عام 1917، وقد حفظ القرآن في سن مبكرة، ثم التحق بالجمع الأزهر عام 1941.


توفي سنة 1996.


له مؤلفات عديدة تزيد على الخمسة والثلاثين مؤلفا: منها


ـ " الإسلام والأوضاع الاقتصادية".


ـ " عقيد مسلم".



ـ " مشكلات في طريق الحياة الإسلامية".


مصدر النص:

Comments

"خلق المسلم"، نشر: الاتحاد الإسلامي العالمي العدد 32، دار القرآن الكريم للطباعة والنشر، 1440 هجرية، الصفحة: 364 وما بعدها بتصرف




 فهم النص:


الشرح اللغوي
- اللبنة: طين مضروب يضغط في قوالب خاصة ويبنى به.


- منادح: أراض واسعة.


- التضلع: التمكن والترسخ في المعرفة. تضلَّع في العلم / تضلَّع من العِلْم: تمكَّن وترسَّخ فيه، نال حظًّا وافرًا منه.


- جُدَدٌ: مفرد جُدَّة: طرائق وخطوات مختلفة الألوان.


- غرابيب سود: متناهية في السواد كالأغربة، والأغربة جمع غراب.




المضمون العام:
- يبرز النص اهمية العلم ومكانة العلماء في الاسلام


تحليل النص:


المضامين الاساسية:
-       طلب العلم فريضة واجبة في نظر الاسلام.


-       إشادة الإسلام بالعلم ورفعه لمنزلة العلماء.


-       دعوة الإسلام إلى الإقبال على مختلف المعارف والعلوم.


-       خشية الله بفضل العلم واكتشاف سنن الله وقوانينه في الكون.




قيم النص:


قيمة روحية
خشية الله سبحانه وتعالى
قيمة اجتماعية
انتشال أفراد المجتمع من آفة الأمية والجهل.

---

-       طلب العلم فريضة واجبة في نظر الاسلام.
-       إشادة الإسلام بالعلم ورفعه لمنزلة العلماء.


-       دعوة الإسلام إلى الإقبال على مختلف المعارف والعلوم.


-       خشية الله بفضل العلم واكتشاف سنن الله وقوانينه في الكون.




قيم النص:


قيمة روحية
خشية الله سبحانه وتعالى
قيمة اجتماعية
انتشال أفراد المجتمع من آفة الأمية والجهل.


قيمة فكرية علمية
بناء مجتمع عظيم ومتقدم.


الارتقاء بالأفراد إلى درجات عليا من التفكير يمكنهم من كشف قوانين الخالق للكون وفهمها.




رابعا: التركيب
يعظم الإسلام العلم، ويعتبر طلبه فريضة واجبة، لأنه يسهم في بناء مجتمع عظيم تنعدم فيه آفة الأمية والجهل. كما يشيد بالعلماء ويرفع من مكانتهم بين أفراد المجتمع، لأنهم بفضل تأملهم وتفكيرهم يتوصلون إلى فهم القوانين التي سنها الله سبحانه وتعالى لهذا الكون. مما يمكنهم من اكتشاف سر عظمة الخالق في مخلوقاته، الذي يزيدهم إيمانا وخشية أكثر لخالقهم سبحانه وتعالى.